《中国古代演义简史》赵毓龙 胡胜 著 辽宁东说念主民出书社

连年来，对文学史的筹商逐步成为学界一大热点议题。很是是针对体多性殊、时空跨度广、艺术领域相对浑沌的中国古典演义而言，怎么为之撰“史”，以何种兴趣兴趣为之撰“史”，更是《中国演义史略》问世百年间，历代学东说念主无可遮蔽的要紧命题。诚然，演义史与演义史册写是有分袂的，前者指向活生生的演义历史，后者则更仰赖书写者的学识和眼神——在自发接纳不同期期“演义”历史形象的同期，荟萃期间文化语境和自身学术意趣，对演义史的形构与抒发作出新的融会和开发。

进一步看，《中国演义史略》问世之后，演义史的书写维度举座上向“学术”和“学科”分流。“学术型”演义史追求表面建构，对于典型学术命题和热切文学风物果敢假定、严防求证，是其必要且卓越的学术品格；比拟之下，“学科型”演义史更追究对既有常识谱系的重整与输出，倾向对“书写”自己的探求，期待读者是专科入门者，以至关联限度的青睐者，而非业界深耕多年的人人。咱们十分看重“学术型”演义史著的开发精神，但也应该承认，立论越是久了特有，入门者和青睐者就越难融会、收受，受众群体就越容易窄化。因此，“学术型”演义史应该匡助专科东说念主才“升格”，而非指点其“筑基”，但“筑基”恰正是培养学术东说念主才经由中极其热切的一环。就此而言，一部确切具有学科次序与系统科学，为大普遍读者所乐于接纳、易于融会的“学科型”演义史，其之于当放学术筹商、教育，以及人人文化修养的热切价值，是可想而知的。毫无疑问，赵毓龙、胡胜西宾新近出书的《中国古代演义简史》（以下简称“《简史》”），无疑具备这种价值。

领先应该明确，书名“简史”，并不料味着其内容单薄，叙述简率。“简”应被融会为“简明”，而非“肤浅”。具体而言，即在纷纷复杂的文学风物与作者作品中，抽出一条动态演进的、不祥呈现诸类演义典型文学价值的、了了且具有普遍性和代表性的神色痕迹，进而永远围绕这条痕迹迤逦腾挪，纵深阐释。因此，尽管《简史》有聘请地淡化了对部分文学风物和作品的聚焦，但岂论其结构策动照旧表面分析，都也曾呈现出通顺、赫然且抓重结实的学术底色。

原因不难融会，决策是“在有限的课堂时辰内罢了较高质地的常识传播与专科磨砺”，强调“率领性与回荡性”，追求在“以讲义为痕迹的文本（以及陪伴文本）的蚁集”中匡助学生完善常识结构与提升专科教学。如斯一来，无疑是对象越典型越好，痕迹越表露越好，要点越卓越越好，聚焦越深入越好；而对于叙述主体“声息”的抒发，则不妨尽量克制，让位于读者的直不雅阅读感受，指点其自主念念考。

就此而言，算作“本色教学场景”的书面反馈，比起以往“重学术”而“轻教学”，抑或“先讲义”而“后率领”的演义史撰写逻辑，《简史》的“简明”立场，其实是一种具有非常示范性和延迟性的纵情。毕竟，就中国古典演义（史）的专科学习而言，化繁为简的“率领—回荡”比三平二满的“灌注—接纳”显着更特地念念。

然则，咱们解读《简史》，弗成停留于名义上的“简明”时势，更应该看到简明时势背后的复杂性，也即是内容阐释的久了、形象、多元与系统。“久了”是就该书对要紧文学风物与文学命题的分析力度而言的，如对唐据说、拟话本、六大奇书的论说等，都体现出著者由作者勾连文本，由文本深入文学，再由文学延及文化的尽心策动与特有念念考。而所谓“形象”，则指该书念念辨的机动，即不自尊于“为旧史作注”，致力于在充分收受前学恶果的基础上，对新表面、新法子进行横向回荡，试图从不同角度、不同层濒临演义史册写的“惯例说话”作出比葫芦画瓢的解读。如计划“演义”观念时，著者便兼顾古今中外学东说念主的不雅念，在对比与遗弃中加以界定。

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同期，称其“多元”，既意指《简史》对不同历史时期、文化布景下文学品评表面教育的符合“借用”，也强调著者“驻足于文学而不囿于文学”的学术视线。如遵守发掘演义的文学性和审好意思性，也垂青其广泛性和社会性；在深度分析其叙述手段、结构特色的同期，也时候提神将关联论说擢升至不同层面的表面维度，可谓文学、文化、表面三管皆下，各式品评范式走动交互，多门学科表面辐辏皆聚。

至于“系统”，则意在标榜其次序性和科学性，即岂论著者的叙述怎么机动多变，视线怎么宽阔，如安在演义史“景不雅”的遐迩、主次、详略干系之间走动纵横，其具体论说内容和论断都永远牢牢贴靠主流，且逻辑主次分明，章法轻重缓急。不错说，这种在注重基础教学的同期全宗旨突显表面厚度的神色计策，成即是十分卓越的。

连年来，陈平原等业界名宿一再发出敕令，“述学文学”应自有学东说念主立场，学术文章的创作并非一定要刻板不断，专科文章的书写也不必整个肯定既定的说话陋习。换言之，既作念学问也作念文章，既重学识也抒文气，这是当放学术坐褥潮水的一大趋势，而《简史》毫无疑问走在了前线。不错说，本书无疑是一个重释、蜕变“述学文学”的典型个案。

固然，《简史》的撰写，不仅关乎著者对本色教学教育的索要和体悟，也与其自己学养密切关联。赵毓龙、胡胜西宾持久戮力于中国古典演义筹商，其既有《西游戏曲集》《西游说唱集》等文件辛勤的整理文章，也有《明清神魔演义筹商》《西游故事跨文本筹商》等学术不雅点赫然的文学品评文章。不错说，正是著者文件整理与文学品评并重，学术视线与表面法子共生的学术教学，汲引了《简史》的赫然立场。

一言以蔽之，《简史》一书生发于古典演义教学的延迟教育，滋长于著者自己之于古典演义筹商的学术蚁集，蝶变于其永远以来的久了念念考，成型于其很是的“述学”立场，从而最终体现出教学率领与学术筹商并重的蜕变价值与典型真谛。

（作者：王珏，系辽宁大学副西宾；胡又文，系辽宁大学筹商生）

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